「佛法隱含譬喻真理，想理解不難，傳統戲曲演給你看！」慈濟新北市三重志業園區農曆七月期間，特地安排一場由志玄歌仔戲研習班的學員們演繹佛典故事，出自《法華經》當中法華七喻，其中以《信解品第四》的「窮子喻」故事來改編劇情主題「遊子回鄉」，看戲也喚起許多人童年的共同回憶，觀眾透過精彩戲曲演繹達到潛移默化的作用，更了解農曆七月是一個孝親月、吉祥月。
「法華七喻」以生動有趣的故事，巧妙地展現佛陀慈悲的教法。《法華經》希望上中下不同根機的人都能理解，所以運用很多譬喻，其中有名的就是七個譬喻。看起來雖然是《法華經》的故事，但是無論在任何時代，其實都可以去善用其中的精神。
窮子喻原意講述一個窮子離開父親到處流浪，後來被父親找回，暗中教導，終至接手父親的家業。比喻眾生在過去曾接受佛陀的教化而發菩提心，後來流浪生死而忘失，可是人的本具善根並未失掉，後經佛陀引導終於領解，佛即表明他們都是菩薩，將來都要成佛，荷擔如來家業、紹隆佛種。這是法華會上開權顯實、回小向大。
「將佛典上的文字經過戲曲改編故事搬上舞台，讓社會大眾更能親近佛法！」來到三重園區讓許多人回億起小時候在廟埕嬉戲奔跑，旁邊還有小攤販叫賣著的美好回憶，小孩跟著大人們一起在「戲棚跤」看歌仔戲，那是充滿著童年回憶與歡笑的場所，慈濟三重靜思堂要讓許多人重溫在廟埕看戲的美好回憶，歌仔戲研習班老師簡嘉伶說，二千年前的社會形態和二千年後的人類心態完全不同，將佛典上的「窮子喻」改編成遊子回鄉的劇本，融合編劇、導播、主角於一身，以歌仔戲的曲風來呈現，比較通俗易懂，也不會失去教化的本意。
首先要研讀窮子喻這部經典，在短短不到一個月的時間，簡嘉伶深深的了解「窮子喻」要表達意涵，真正的財富，就在自己的身上，如果願意挖掘出來，絕對不會是窮人，而是富有的人，並且能將佛典故事與會眾結緣，這是很殊勝的因緣。
在編劇中要思考身段台步、音樂曲調、角色妝扮，這群志玄歌仔戲研習班的學員，以老菩薩居多，要鼓勵她們上台，自然肢體動作比不上年輕人那麼靈活，也沒有演戲的經驗，放入仙女橋段，讓台上彩帶舞動透著飄逸感覺，應該會醒目吸睛更好看。
短短三次的排練，一次二小時，大家卯足了勁勤加苦練，在化妝時還加把勁的練唱，七十多歲的江岑來自蘆洲，她打趣地說：「我是來搞笑的，因為常常忘記台詞。」 角色妝扮也是重要的一環，找來專業的化妝師幫忙，個個臉部打著厚實粉底，一層又一層，這樣才不會脫妝，還要戴上厚厚長長的眼睫毛。
簡嘉玲老師在一旁幫忙梳頭，頭髮往上梳，看起來更光滑，頂上戴假髮再加些配飾點綴，換上顏色鮮艷的戲服，每位頓時真如仙女下凡。會眾李珠溶小時常看父親表演掌中戲，耳濡目染下也很喜歡看歌仔戲。劇中有一句：「天人收留入家門，教我經商讀詩文。」父母對孩子無私的奉獻，珠溶覺得養兒才知父母恩，如靜思語中告訴我們，孝順要及時。
撰文／彭潔露；攝影／陳忠華、柯喬麗