早上八點，團隊與在地同仁瑪格等在飯店集合，出發前往今日的重點行程：蘇珊灣。
雖然這個貧民窟距離下榻飯店僅 11 公里，但最後一段路必須穿過一個非常大的傳統市場。
在人潮湧動的市場裡，車輛幾乎無法動彈。有一位路人看到團隊車輛及車身上明愛會的標誌，主動上前吆喝眾人配合，並請路中間的臨時攤販提起籃子暫時讓出行車道路，整個車程也耗時超過一小時。
抵達蘇珊灣時，印入眼簾的是那塊在慈濟鼓勵下，由居民清潔打掃出來的足球場，依然維持整潔，孩子們一小群一小群嬉戲踢足球。改變就在生活細節中，看見他們持續為自己做出改變，令人深受感動。隨即，團隊在鼓聲和歌唱的歡樂氣氛中被引導至社區中心。
在大家跟著節拍一步步穿過窄巷、路過藏在其中的家戶後，突然發現原來引領大家的鼓聲，不是來自真正的鼓、不是細長的鼓棒，而是一個個黃色的油桶及綠色的寶特瓶。當地簡單的生活快樂，聽到節拍就能開始跳舞及唱歌。
在社區中心，慈濟團隊與當地重要代表進行會談，包括酋長、社區主席、社區代表，以及社區防災委員會（CDMC）的成員等。來自 Seedac Solutions 的工程師 Andruga 和 Charity 也來到現場。
所有社區代表在致詞中感謝慈濟對蘇珊灣社區的持續支持，特別感謝小額補助的防災計畫，並列舉了該計畫的具體成果：
一、每月定期清理整個貧民窟的排水系統
二、在社區各重要地點設置垃圾桶
三、制定並頒布更新的社區章程，包括對不當處理家庭廢棄物、侮辱行為、挑釁等行為的罰款；而童工、危險電線連接、打鬥或暴動、公共吸毒等則需直接報警。罰款所得將用於社區發展
其中「在社區各重點地點設置垃圾桶」這一項，在一般大眾眼裡或許不覺得有什麼特別，但對蘇珊灣而言卻是重要的環境教育里程碑。
長年以來，所有廢棄物都是直接丟棄在地上，或是甩進河裡，對當地環境造成相當大的負擔。設置垃圾桶是他們前所未有的改變，也是走向環境減災之路的重要一步。社區領袖也向慈濟團隊提出了未來的支援需求，除了增加廁所設施外，還包括:
一、用混凝土板覆蓋社區排水道，以減少垃圾和糞便流入水中
二、提供機動三輪車以運送垃圾
三、為社區設置淋浴設施
生物分解廁所修繕
當地兩萬多戶住戶，卻只有五棟公共廁所。然而因當初設計規劃不適合當地實際需求，這些廁所幾乎形同虛設。去年慈濟團隊前往勘查時，每一間新穎的廁所都上了鎖、禁止進入使用，或僅能當作淋浴間，居民只能提著水到有隱私空間的地方盥洗。至於一般的如廁需求，不是走到河邊、水溝上蹲著解決，便是使用垃圾袋包好後整袋甩進河裡。
廁所修繕工程師 Andruga 報告了目前正在修繕的生物分解廁所近況，其中特別提到社區必須妥善維護好水管連接——過去曾有人為了私自取水而破壞管線，這是修繕工程推進過程中需要格外留意的問題。
會後，團隊實地勘查正在修繕中的生物分解廁所。由於部分零件尚未到貨，安裝工作仍待進行，但廁所內部已完成部分修繕，特別是抬高了地板，以確保排泄物能順利流入生物分解槽。修繕的廁所共包含兩間男廁、兩間女廁，其中一間可兼作淋浴間使用。
工程師 Andruga 說明了生物分解槽的安裝位置及所需的場地改造，尤其需要設置圍欄，以避免人為或意外破壞。隨後，團隊前往查看另一處可進行修繕的廁所，該處共有六個隔間，條件更為合適。廁所設施本身地勢高於後方地面，但面向運河的區域需要加固，同時也必須防止排泄物直接流入海中，以免破壞周遭環境。
在窄巷中穿梭時，團隊看到了小額補助計畫設置的垃圾桶，以及張貼在牆上的新章程海報。社區防災委員會每日清空垃圾桶，但因將垃圾運送至市區垃圾場需要費用，他們希望慈濟能提供三輪車，讓社區得以自行運送垃圾。
在巷弄中轉了個彎，突然看到一群人排排坐在路邊，捧著餐盤用餐，旁邊有一位太太坐在幾口大鍋之間。瑪格師姊解釋，那就是當地的「餐廳」——居民來這裡點餐、就地吃飯。在另一個轉角，則看到有人正用臼搗魚漿、炸製食物，這些都是準備在社區內販賣、或是拿到團隊早先經過的傳統市場去賣的商品。貧民窟的巷弄裡，生計與生活緊緊交織在一起。
走過橋、穿過巷子、跨過小院子，團隊接著前往貧民窟邊緣，了解居民如何透過堆積垃圾並倒入海中來填海造地。為了阻止這種行為，自由城市議會計畫在水邊種植紅樹林，形成天然屏障，既能防止垃圾傾倒，又能穩定土地並過濾流入海洋的污水。該計畫已在其他貧民窟展開，但尚未在蘇珊灣實施。
途中，社區防災委員會成員指出他們兩天前才清理過的排水道，如今已再次被垃圾污染。
改變人們長年養成的習慣，確實是一條漫長而艱難的路。
居民分享了他們填海造地的步驟：
一、大量將垃圾、廚餘、二手衣物傾倒至海邊；
二、混入石灰、沙泥；
三、大大小小的居民踩踏壓實；
四、日積月累，便形成了眾人踩踏其上的「土地」。
與跨宗教領袖會面
結束蘇珊灣的探訪後，最令團隊期待的行程是「跨宗教領袖會議」。與會者涵蓋穆斯林、五旬節派、天主教、拉斯塔法里教、佛教領袖，以及負責獅子山宗教事務的社會福利部長 Melrose Karminty 女士。會議由自由城明愛會執行長暨獅子山跨宗教理事會創始成員彼得神父（Peter Konteh）主持，他談到跨宗教合作的重要性，並強調慈善與慈悲是所有宗教的共同核心。
各宗教領袖依次發言，分享他們對年度跨宗教對話及物資分發的感想。大家一致認為，這些對話是推廣宗教和諧、幫助貧困者的重要場合，並感謝慈濟長期提供大米發放的支持。
接著，領隊曾慈慧師姊揭開了從臺灣帶來的「宇宙大覺者」像，由佛教代表陳思擔師兄向與會者說明其意涵。歐友涵師兄也分享了慈濟在農村社區的新計畫，並提到上人建議推動大規模河川清理，範圍從 Dwarzark 一直延伸至可魯灣（Kroo Bay）等地，上下游同步並進，方能真正舒緩水患隱憂。
會後接受採訪時，社會福利部長 Melrose Karminty 女士表示，她特地排開多個會議才能出席這場跨宗教會議，因為她深信宗教對社會祥和能產生深遠的影響。她也提到，獅子山本就是一個多宗教並存的國家——現任總統與夫人便分別信奉天主教與伊斯蘭教。部長最後感恩慈濟多年來在獅子山持續付出的慈善行動。
媽媽敦布亞與慈濟
在此次自由城跨宗教聚會中，最令人感動與驚喜的，是多拉．敦布亞修女（Sister Dora Dumbuya）的親臨現場。她在當地廣為人知的名字是「媽媽敦布亞（Mammy Dumbuya）」，是塞拉利昂極具影響力的基督教福音傳道者，也是位於首都自由城的大型教會「耶穌是主事工教會（Jesus Is Lord Ministries Church）」的創辦人及主任牧師，擁有成千上萬名信眾。她的出席，象徵著這段跨宗教夥伴關係深厚且持續發展的力量。
媽媽敦布亞與佛教慈濟基金會的因緣，最早可追溯至美國歐巴馬總統任內的白宮「跨宗教與公私協力夥伴關係計畫」。當時，媽媽敦布亞正為自由城地區超過三千位弱勢居民於年節期間尋求慈善資源與支持。這份以愛與服務為出發點的共同願心，開啟了雙方長期而穩固的合作關係。
這段因緣在伊波拉疫情期間更加深化。慈濟志工第一時間進入自由城，提供最急迫的民生物資，包括糧食、多穀粉與白米，以回應社區最迫切的需求。自 2017 年起，慈濟每年至少提供 2,000 包白米，嘉惠超過 3,000 位居民。在每一次發放中，志工與受助者彼此鞠躬致意、互相感恩，展現尊重與謙卑，成為跨越宗教與文化藩籬的動人畫面。
媽媽敦布亞是一位充滿智慧與慈悲心的女性領袖，始終以服務社區為志業。在她的引領下，自由城的跨宗教合作一年比一年更加緊密。錫克教社群、穆斯林長老、基督教團體、佛教團體以及 SGI（日蓮佛法團體）攜手合作，成為獅子山自由城「多元信仰、同心同行」的最佳典範。透過每年的年節糧食發放、文化交流與價值分享，將尊重、關懷與希望深植於地方社區。
值此慈濟邁入 60 週年之際，與媽媽敦布亞近十年的深厚情誼更顯彌足珍貴。這不僅是一段友誼的延續，更是一項共同為人道使命努力的生命同行。此次意外而溫暖的相聚，再次證明：愛的種子一旦播下，便會在信任、尊重與實際行動中不斷成長，成為推動社會更善、更美的重要力量。
資料來源：慈濟慈善基金會獅子山團隊
攝影照片：王綺禎、陳思擔、歐友涵、蕭耀華、褚于嘉