今日前往珍德瑪(Jendema)，對柏利地(Boli lands)進行影響評估、訪談農民並實地勘查土地，討論未來發展計畫，以及孤兒院相關事宜。
根據網路說明，「Boli lands」（柏利地）是位於獅子山共和國普杰亨區(Pujehun)的季節性沼澤地區，源自泰姆奈語（Temne）。這些土地在雨季期間會被洪水淹沒，乾季則變得乾燥且堅硬，通常與馬佩雷河流域周邊的河岸環境相關，適合特定類型的農業和生態系統。
拜訪普杰亨區(Pujehun)的朱林(Juring)與拉圖(Lathu)村
出發前往普杰亨區(Pujehun)。車輛在柏油路上奔馳，當大夥在路邊右前方看到慈濟LOGO樹立在路邊時，皆感到相當興奮，紛紛下車仔細看著牌子上的內容。右轉進去後，柏油路到了盡頭，接續是塵土飛揚的土路。慈濟團隊帶著更加期待的心情，跟著箭頭向農地前進。
這是慈濟在獅子山的第二個農業試點項目地點——位於普杰亨區摩阿河(Moa River)兩岸的雙子村：朱林(Juring)與拉圖(Lathu)村。這次的合作夥伴並非蘭頤基金會，而是「獅子山婦女農業轉型倡議網絡」（TWIN Salone），該組織由慈濟志工馬薩奎（Mustapha Massaquoi）與現任專案經理坦巴（Rufus Tamba）共同創立。
坦巴先生是一位退役軍官，亦因故截肢，卻仍親自走前走後為農耕計劃奔走。他在2000年代初期接受大學教育，之後曾與多個聯合國及非政府發展機構合作。兩年前，他搬到朱林村，專注於該村的發展。
在去年2025年的走訪中，慈濟見證了當地弱勢婦女的堅韌，並提出農業試行項目的選址建議。
馬薩奎師兄推薦朱林村，理由有幾點：村子與當地酋長關係良好，而酋長掌握土地使用的決定權；河對岸的土壤非常肥沃，可開發面積達8,000英畝，坦巴先生甚至打趣說：「千萬不要把手指插在土裡，在田裡睡著，否則會發芽！」此外，這兩個村落在馬薩奎師兄與坦巴先生的帶領下，已具備完善的組織能力，包括凝聚村民參與發展計畫、財務管理、監測與評估，以及報告撰寫。
大路上喜見慈濟標誌
在通往朱林村的岔路口（距離博城約兩小時車程），專案設立了一塊指示牌，箭頭指向村莊。從岔路口沿土路前往村莊約需30分鐘，全程約2.5小時。
慈濟團隊抵達村莊時，收到當地習俗歌聲迎接，孩子們手持一張張感謝標語，致敬慈濟與證嚴上人。一進入村落，映入眼簾的是擺放整整齊齊的一袋袋稻米——村民驕傲展示的稻米收成，總計188袋，每袋約60公斤，合計約11公噸稻種。與昨天拜訪的法布村相比，朱林村的收成幾乎是其十倍。
慈濟旗由當地村民與來自本會及獅子山的同仁合作懸掛於朱林村，體現著無緣同慈、同體大悲的精神，將愛與關懷帶到偏遠的村落。
接著，眾人來到河邊的聚會場所，面向拉圖村的一側。慈濟這次帶來的物資整齊堆放於此，包括12袋50公斤的本地稻米（用於以工代賑）、兒童與女性鞋子，以及茶葉與靜思語禮盒、兒童文具組、中英文靜思語書籤。
會議由天主教、穆斯林與佛教代表祈禱開始，佛教祈禱時，慈濟團隊齊唱中文歌曲〈愛與關懷〉，隨後由兩位學生致歡迎詞。酋長表達歡迎，議員則提出村莊面臨的挑戰：缺乏農業機械、缺水與缺乏廁所。
校長強調慈濟的到訪對孩子們是良好榜樣，並指出學校需要升級，但農業項目是首要優先，學校改善可稍後再行。
學生表達感謝，認識慈濟精神。學生代表致歡迎詞，內容如下：
「我們由衷感謝您對本社區所給予的支持與協助。在歡迎您到來的同時，我們也希望讓您知道，我們了解您、也認識您。『慈濟（Tzu Chi）』的意思是『慈悲濟世』。
我們知道，慈濟基金會以四大核心使命為工作方向，分別是慈善、醫療、教育、人文，同時也以迅速且長期的災難救援行動而聞名——『第一個到達，最後一個離開』。我們在此向證嚴上人表達誠摯的感謝，感謝他創立了慈濟基金會。歡迎您來到朱林社區。」
坦巴先生強調，兩個村莊致力於妥善管理捐款並保持良好紀錄。他也稱讚瑪格師姊，不論道路泥濘或水深總是陪伴左右。在得知慈濟的計畫後，他深入研究，發現雙方價值觀高度契合。他特別感動於證嚴上人創立慈濟，也因自己的出生年與慈濟成立同為1966年而感到格外親近。
曾慈慧師姊向擠滿涼亭內外的鄉親分享「收入分為四部分」的理念——家庭、教育、社區、緊急——坦巴先生認為與他們的計畫高度契合。
他們打算將收入分為三部分：一部分用於貸款與儲蓄協會，促進家庭發展；一部分用於社區建設，涵蓋供水與衛生；一部分再投資於農業項目。根據坦巴先生的敘述，他們相當有計劃地經營這個農耕計劃，希望切實改善當地居民的生活，尤其是廁所設施與乾淨飲用水。
河對面的農田
這次拜訪，慈濟也為居民帶來大米、鞋子及文具袋，與居民結下一份善緣。居民歡喜收到物資後，帶領慈濟團隊登上狹小的動力木舟渡過莫阿河(Moa River)，這對大家而言是一次有趣的體驗。船程不到10分鐘，但若繞路開車，因道路狀況不佳且需經最近的橋，則需超過2小時。
來到莫阿河另一邊，慈濟團隊成員欣喜地看到村民利用河邊肥沃的土壤種植玉米與蔬菜，紛紛拿出手機拍照。玉米於雨季結束時（約兩個月前）播種，預計兩週後即可收成。
再往內陸走至稻田，沿著小徑可見上一季收割後留下的黃色稻梗。據坦巴先生介紹，去年共種植約75英畝稻田。他也分享了未來計畫：首先將稻田擴展至500英畝，並在旱季引入智慧型太陽能灌溉系統以種植蔬菜與其他作物。他強調，擴展土地需要拖拉機協助，因人工整地難度極高；此外，還需要更大的船隻運送稻米，目前僅有一艘渡船，用於載人，也載農作物。
抵達拉圖村入口的聚會場所時，青年們在樹蔭下以鼓樂舞蹈迎接。酋長贈予慈濟團隊每人一件有著獅子山國色的白藍綠色手工織布服飾與帽子。坦巴先生也提供組織(TWIN Salone)的完整文件，包括章程、財務管理政策、性別政策、員工政策，以及2026至2027年的計劃提案。
兩里昂的編織帽撐起孩子的教育
當地居民並非人人都會講英語，除了克里歐語外還有當地語言，常常需要透過一層層的翻譯。瑪莎(Massa)，33歲的單親媽媽，育有四個孩子。
她述說小時候因父母早亡由親戚收養，卻被要求做許多家務，無法上學，流利的英文是後來才有機會學習的。失去丈夫後，她辛勤在自己的小塊土地上耕耘，將食物端上桌養育孩子，但經濟收入始終是很大的困難。平常她便鑽進木薯田裡用藤蔓編織帽子販賣，以一頂兩里昂的價格，攢出孩子們每年所需的150里昂學費。
瑪莎很感恩慈濟的農耕計畫。計畫耕作期間她們會拿到一些零用錢，預計賣出收成後也會收到大米及一筆錢。瑪莎說雖然不多，但她仍可繼續販售編織帽營生，對她及家人而言已是很大的改變。她也強調很喜歡與眾人一同耕種的感覺——不再是自己一人守著小塊農地。
團隊再次來到登船的淺灘，準備渡河回到村莊。因居民也陸續搭船返家，酋長雖極力控制人數請大家搭乘下一班船，但居民一窩蜂擠上小船，造成船身大幅搖晃。慈濟團隊成員皆感不安，陳思擔師兄此時以緩和的語氣說，若真的落水請不要緊張，頭上仰讓身體自然浮起來。褚于嘉師姊則突然從包包中翻出兩個夾鏈袋，讓眾人將護照和手機放進去以防濕掉。所幸船夫駕駛穩當，平穩開至對岸，未有過多晃動。
27口的大家庭
慈濟團隊走訪一戶有27口的家庭。昏暗、空氣陰濕的房舍，由一家之主生前所建，為全家人帶來遮風蔽雨的地方。
其中22歲的女兒育有三個孩子，先生在外地賣礦泉水，每個月僅帶回家一美金，她平時便到市場販賣羊角豆和地瓜葉等維持生計。她的房間非常簡單卻很乾淨，地上鋪著藍色塑膠墊，衣櫃是一個藍色塑膠桶，存放著她所有心愛的物品。簡單的生活，卻是她的全部。她的姊姊參與了慈濟農耕計畫，為這個家庭帶來了改變。
一橋之隔的邊境
回到早上看到慈濟LOGO立牌的岔路口時，車隊轉往與來時相反的方向，前往珍德瑪當地市集。王綺禎（慈惟）師姊在市集尋得花色鮮明、充滿當地色彩的布料，準備帶回臺灣用於「故事衣（Story Wear）」計畫。
當地市集就位在獅子山與賴比瑞亞的邊境。當地志工馬薩奎帶著大家來到兩國交界的橋上，夕陽照射著馬諾河，河面呈現橘色的暖光。
馬薩奎訴說著，他的父親來自賴比瑞亞、母親來自獅子山，他對賴比瑞亞的感情不亞於獅子山。馬薩奎的妹妹居住在當地，聽到慈濟在找非洲布料，特地帶了一袋布料供慈惟師姊挑選，最後表示將這些布料贈與慈濟，讓慈濟用來說故事。
資料來源：慈濟慈善基金會獅子山團隊
攝影照片：王綺禎、陳思擔、歐友涵、蕭耀華、褚于嘉